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界畫在中國繪畫史中的地位及意義

2019-04-15 10:47 來源:瀏陽之窗網 | 整理: 瀏陽之窗 | 類別:文藝 | 訪問手機端

藏品投資網 4月15日訊 中國古代繪畫史上,界畫曾經占據一席之地,而隨著繪畫風格的變化,后來界畫在中國藝術史上的地位日漸式微。《明畫錄》寫道:“有明以來,以此擅長者益少。近人喜尚元筆,目界畫都鄙為匠氣,此派日就澌滅者。”

界畫作品(局部)

界畫之所以被目為匠氣而為人詬病,是因為它的泥實性和宣揚帝王功德、富貴,與中國畫后來追求“逸筆草草,不求形似”的美學取向形成了矛盾。從元代開始大行其道的 “文人畫”,其特點是純施水墨或只設淡色,畫面留有大面積空白和在畫中題詩。

直到袁江、袁耀生活的時代以前,界畫并沒有完全成為絕響。例如,元代的王振鵬、李容瑾、夏永、孫君澤和明代的仇英都是有成就的界畫家或同時擅長界畫。

在元代,李容瑾也是一位界畫高手,他的界畫作品已知的有三幅,一幅是藏于日本大阪國立美術館的《明皇避暑宮圖》(托名北宋郭忠恕),一幅是藏于臺北故宮的《漢苑圖》,有一幅《漢苑圖》,三幅畫作品宮苑的繪制技法和樹石的風格極為相似。《漢苑圖》描繪的是想像中的漢代宮苑,建筑群氣勢雄偉,規模龐大,樓臺、殿閣、水榭、回廊依山而建,猶如仙境。欣賞這幅畫有兩個關鍵詞,一是“以毫計寸”,建筑物比例精確,工匠可以據此進行尺寸換算施工;二是“折算無虧”,建筑物長寬隨透視深度而折減,宋元界畫家雖然不了解西方繪畫焦點透視中的“滅點”原理,但在創作中卻完全符合這一理論,畫面有極強的立體感。

(瀏陽之窗網)
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